Có một ông tuỗi xồn xồn (khoảng 40 đến 50 tuổi) bị vợ "đì quá xá, không biết đối phó bằng cách nào, bèn đi đến "thầy bói" xem một quẻ. Thầy bói nói : "nếu ông chết trước vợ, thì ông sẽ được lên Thiên Đàng".
Anh chàng bị vợ "đì" hỏi lại "thầy bói" : " thế nếu vợ tôi chết trước thì sao?".
Thầy bói trả lời : " Trời, sao ông hỏi tôi một câu dư thừa như thế ? Nếu vợ ông chết trước, thì ông được lên Thiên Đàng ngay sau khi bà vợ ông chết chứ còn gì nữa. Quá đơn giản".
Mẩu chuyện vừa kể, dính dáng đến 2 người trong gia đình NLS của chúng ta : 1) Vừa rồi, chị BHNP thông báo là anh bạn VL đã qua đời vì chứng ung thư não". Tôi không biết anh VL có bị bà xã "đì" hay không, nhưng anh bạn NCD (Thủy Lâm 10) chúc anh VL được lên nơi chốn (khác tên) nhưng có cùng tính chất như Thiên Đàng.
2) Bà xã anh THT mất đã mấy năm nay, theo như lời thầy tướng nói thì : anh THT được lên Thiên Đàng ngay sau khi chị THT qua đời. Trước đây anh T ở vùng Vịnh San Francisco, area code là (415), nay anh moved về Nam Cali với số điện thoại có code là (714). Tôi nghĩ là lời thấy bói rất đúng, vì anh mới vừa đắc cử Phó Chủ Tịch Hội Nông Nghiệp và mới cách đây vài tháng khi anh đưa anh LMT (TL 7) từ Pháp qua thăm HK lên San Jose chơi, tôi đến dự party thì không thấy anh T đâu cả, anh T nói anh T qua Canada "date" với new girl friend rồi.
Nhà thơ John Milton của England vào thế kỷ 18 có làm 2 bài thơ nổi tiếng : bài THIÊN ĐƯỜNG ĐÃ MẤT nói về cuộc sống của ông sau khi lấy vợ, còn bài THIÊN ĐƯỜNG ĐÃ TRỞ LẠI nói về cuộc sống của ông sau khi bà vợ qua đời (giai thoại này do vị giáo sư dạy Anh Văn của tôi nói, chứ kỳ thực tôi chưa đọc 2 bài thơ này.
Vấn đề là Thiên Đường (Cõi Tiên, Niết Bàn, Cõi Phật...) có hơn được Cõi Trần hay không ?
Nhà Văn Vũ Khắc Khoan khi mới vào Nam năm 1954 có xuất bản tập truyên ngắn THẦN THÁP RÙA, trong đó có truyên ngắn TỪ THỨC VỀ TRẦN. Hầu như ai ai cũng biết điển tích Từ Thức - Giáng Hương, nhưng thực sự chưa ai biết nguyên nhân sâu xa mà Từ Thức đang ở Cõi Tiên chừng vài tháng, lại cứ nằng nặc nhất quyết trở về trần thế (khi trở lại thì so với lúc đi, thế gian đã trải qua hơn trăm năm). Truyên này tôi đọc từ hồi 1968, tới năm 1977 đọc lại nên xin ngắn gọn phần giải thích của nhà văn Vũ Khắc Khoan "...Từ Thức là nhà thơ nên khi thấy cảnh đẹp trên tiên giới ông làm thơ, ông thấy mấy cô tiên đẹp quá nên đem lòng yêu mến...nhưng Giáng Hương và các cô tiên khác nói lên Cõi Tiên thì phải từ bỏ "dục vọng" - cõi tiên là nơi không có "thất tình " không có ham muốn, không có thù ghét, không có sầu bi, không có giận hờn, không có nổi nóng....Mới ở có vài tuần mà bị sửa lưng, bị hướng dẫn phải suy nghĩ theo lề phải (theo lối nói của nhà văn TVG) , văn nhân Từ Thức trình bày với "bề trên" của cô tiên và xin trở về trần thế "...để được yêu thương. để được giận hờn, để được làm những gì mà CON NGƯỜI muốn làm..." Đây là câu chuyện hư cấu, chống Cộng mà nhà văn Vũ Khắc Khoan muốn nói lên rằng "quyền tự do suy tưởng", "quyền tự do sáng tác" là quyền "tự do tuyệt đối" cho dù là Tiên, là Phật, là Chúa Trời có nhiều quyền năng cũng không đươc đụng tới.
Hiện nay cơ quan NSA mới chỉ đọc lén các e-mail của toàn thể thế giới mà thiên hạ đã la ó phản đối rùm beng. Các cô tiên trong truyện Từ Thức còn ghê gớm hơn các computer dùng để nghe lén các cuộc điện đàm và đọc lén các thư email, vì các cô tiên này chính là những "mind readers" đọc được tư tưởng của người khác (mà hiện nay kỹ thuật computer chưa đạt đến mức độ đọc được tư tưởng của con người)
Suy ra, sau khi lìa đời, con người chúng ta chỉ nên ghé Thiên Đàng (Cõi Tiên , Cõi Phật, Niết Bàn...) cho biết như là chúng ta đi vacation chừng 2-3 tuần lễ thôi, rồi apply xin đầu thai trở lại cõi trần, đừng ai khờ dại xin ở lại luôn thì quả là sẽ gặp phiền toái vô cùng. Xin phóng tác 2 câu thơ của một tác giả (mà tôi quên tên) để diễn tả Thiên Đàng và Cõi Trần như sau :
Chưa đi chưa biết còn ham
Đi rồi mới biết CÕI TRẦN là hơn.
Mong chờ gia đình NLS dóng góp ý kiến cho vui cửa vui nhà.
Trần Trung Chính
